編輯點評:中國歷史百科全書安卓清爽版
《中國歷史百科全書》,是在國學泰斗任繼愈先生主持下,由眾多專家學者共同編撰完成的,可謂中國史學界集體智慧的結晶,其知識含量由此可見一斑,小編今天給大家帶來的是中國歷史百科全書安卓破解版,里面涵蓋了所有朝代的歷史知識,歡迎下載使用
軟件詳情
中國是一個有著燦爛文化的文明國家。五千年的中華文明,為人類貢獻了從文景之治到康乾盛世;從百家爭鳴到宋明理學;從唐詩宋詞到長城運河……
《中國歷史百科全書》吸收國內史學研究成果,將中華文明悠久歷史沉淀下來的豐富的圖文資料融為一體,直觀的介紹歷史發展進程,全方位介紹中國歷史的基礎知識,內容涵蓋政治、軍事、經濟、文化、外交、科技、法律、宗教、藝術、民俗等領域 。
翻開《中國歷史百科全書》,歷史人物栩栩如生,古代文明色彩斑斕,人類生活真切鮮活,歷史事件宛然在目。百代典籍,千年華章,部部經典,字字珠璣,雅俗共賞,無論是對于青少年,還是成人來說,都堪稱一部浩翰的中國全史。
產品優勢
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華夏文明,神州之光。在中華五千年里,王侯將相不論風流,帝國王朝榮辱興衰,都是轉瞬千年的滄海一粟。文明的光輝更迭不止,歷史的長河從未停歇。讀點歷史,為您開啟歷史之門,一同開始那悠久古老的文化旅程
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細讀中國歷史,有哪些歷史書推薦?
一、歷史上發生了什么?(通史與斷代)
1.呂思勉,《中國通史》;
中國史入門的首選。呂思勉作為中國現代四大史學家之一,在“博、大”方面遍觀中國恐怕無人可及。呂先生是較早突破傳統的政治史敘述框架,力求全面研究歷史的民國學者,這部書也延續了呂氏傳統,
簡明扼要地述及中國歷史的方方面面。上編乃分門別類地敘述中國古代的經濟、制度、社會、文化,下編則是脈絡清晰的中國古代政治史。讀罷這部書,不僅會對中國古代史有一個起碼的認識,更會培養自己宏觀把握中國史的意識。
2.錢穆,《國史大綱》;
與呂著《中國通史》堪稱國史雙壁之書。錢穆先生作為舊學背景出身的史學家,史觀未必新穎、方法未必現代,但此書真正蘊含了錢先生所說的“溫情的敬意”,用氣勢磅礴的大手筆從古到今,一以貫之。
這部書有很多細微之處的敘述有所謬誤,但讀這部書可不必在意瑣碎細節,更多的是去思考如何樹立中國歷史的大觀念以及自己的中國史觀。
3.張光直,《古代中國考古學》;
本書可以看作是一部從舊石器時代到東周之前的通史。考古學大家張光直先生運用人類學、考古學手段,綜述中國的史前時代及青銅時代,也能為我們提供不同于歷史學方法的新視角。本書通俗易董,讀過此書,
不僅會大概了解中國東周之前的歷史,明白一些重要的考古學事件及觀念,同時也會對考古學和歷史學的差異所在,產生初步的認識。
4.楊寬,《西周史》;
我在此推薦楊寬的《西周史》而非許倬云的《西周史》,在于我認為斷代史屬于基礎部分,更需要讀扎實而平穩詳細之作,而不必刻意要求新視角和廣視野。楊寬的《西周史》,
在出土文獻和傳世文獻方面的利用水平都相當優秀,特別是傳世文獻的使用,雖然其史觀不免陳舊,但扎實的史料工作之后,我們仍然能比較穩重地認識西周史的大概。
5.童書業,《春秋史》;
此書歷來作為通俗類中國斷代史的典范,作為一部面向普通讀者的通史,它在寫明歷史的同時,真正做到了“曉暢”二字。紛繁復雜的春秋歷史,在這部書中被安排的井井有條。重先生作為春秋史和《左轉》
研究領域屈指可數的大家,做到考古資料數量不足的情況下最可信的敘述。
6.呂思勉,《素漢史》;
呂思勉先生共著有斷代史四部,這部《秦漢史》堪稱其中的巔峰之作。呂思勉先生的治史建立在無與倫比的文獻功底之上,強大的史料積累構成了此書嚴密堅實的基礎。呂先生在悉心剪裁并精密考據彼時所能及的全部史料的同時,
將自己的精微之見天衣無縫地融入史實敘述之中。此書更可見呂先生的獨特史觀,凡可疑之處,皆循蛛絲馬跡細細追索,將被正史蒙蔽的事實還原而出。實在是中國史學第一流的巨著。
7.王仲葷,《魏晉南北朝史》;
王仲葷先生乃中國中古史泰斗,與唐長孺并稱“南王北唐”。魏晉南北朝乃中國歷史上最紛繁復雜的階段,各種民族、政權你方唱罷我登場,制度變化也極為劇烈。然而此書極為流暢明了地,
一五一十地把魏晉南北朝時期的政治史和制度社會文化的方方面面敘述的一清二楚,可謂是全方位不留死角。美中不足的地方是此書問世太早,不可避免地遺留下唯物史觀的時代特色,但甄別之后,仍可體會到本書的巨大價值。
8.岑仲勉,《隋唐史》;
岑仲勉先生是唐史領域的大家,在中山大學與陳寅恪先生齊名,此書是岑先生欲作教材而編著,更近以專題分節,論體系完整、脈絡清晰雖未必盡善盡美但作者文獻學功底已達出神入化之境地,
此書難能可貴在許多細微之處可以寫就其他著作不能討論之事。岑先生對唐史的諸多問題與陳寅恪先生截然對立,是書中大量篇章可以見其相左之觀點,這點又非要熟讀陳先生之書才可理解。此書屬于對唐史有一定基礎后再返回閱讀,可以大幅提高認知水平之著。
9.樊樹志,《晚明史》;
本書在當代史家所著的斷代史中,已屬翹楚之作。作者乃復旦歷史系教授,于晚明史領域多有創見。晚明幾乎是中國古代史上動蕩最激烈、最復雜、最扭曲的時代,需要研究之處如恒河沙數,
此書的獨特之處在于其花費大量筆墨,將晚明的諸多變局放置在全球史觀的大角度下重新審視,視角新穎,令人所思甚多。而龐大的篇幅,已經把紛繁復雜的晚明政治軍事著層面敘述清楚,從本書中,我們應該思考的是,如何運用全球史觀的視角去重新研究中國史。
10.孟森,《明清史講義》;
遺憾的是,明清史領域至今都無真正堪稱巨著的通史著作,我們也只能拿孟森先生百年前的講義來作為了解明清史的首選。囿于時代所限,此書格局和方法都相當狹窄傳統,仍然未脫古代史學之桎桔。
然而孟森先生是明清史領域的主要奠基者,我們從中仍然能讀到許多重要史論。對于了解明清史大略梗概,此書已足矣擔當。
了解中國史的方方面面,我還該讀哪些書?
1.榮新江,《學術訓練與學術規范:中國古代史研究入門》;
想要從事中國古代史的研究,最好先讀讀這本書,這是一部相當詳細的入門手冊。本書的主要側重點在于各種史料的檢索與利用,完全可以常備為工具書一用,不過其主要面向其實是中古史。同時,
此書強調了書評的意義和學術規范的重要性,在還未接受學術訓練之際,樹立起規范意識,顯然是更重要的。
2.梁啟超,《讀書指南》;
中國史的研究離不開古文獻,古代典籍浩如煙海,新手又應該如何開始讀古書?梁啟超先生在這部書里,簡略得當地理清了中國古籍的大略,并對一些要籍做了解題工作,更方便新人理解古籍要旨。實在是我們初涉中國古代史,初讀中國古代典籍不可不讀的入門指南。
3.劉乃和,《中國歷史上的紀年》;
4.黃永年,《古文獻學講義》;
中國史的研究離不開史料,對于歷史文獻的基礎知識,是必須要掌握的。然而歷史文獻學,目錄、版本、校勘,對大部分人來說又極為生疏。黃永年先生是中國歷史文獻學泰斗,尤精于版本學。
這部講義是最適合入門的歷史文獻學概述,若是認真讀過此書,對于中國歷史文獻學應該會有初步的概念和基本的認識。
5.田余慶,《東晉門閥政治》;
政治史研究的代表。這是一部已經超越歷史學范圍,成為暢銷書的史學專著。本書的具體內容是,作者通過對東晉幾個門閥大族的先后執政的研究,提煉出門閥政治的一般存在形態,進而歸納出其實質。
我們以歷史學新人的眼光初讀這部書,更多的是要學習在現代歷史學研究框架下,如何利用有限的史料,做出最完美的、涸澤而漁式的考據,讓自己的立論無懈可擊。
6.鄧小南,《祖宗之法:北宋前朝政治述略》;
政治史絕非干巴巴的、冷冰冰的制度與政治事件的敘述,政治文化是政治史更為廣闊的研究層次。如何研究政治文化,如何建立政治與文化意識、思想形態的關系,如何挖掘政治行為背后的內在邏輯?鄧小南先生的這部書為我們做了很好的范例。
作者是宋史大家,本書則通過對“祖宗之法”這一政治文化概念的詳細梳理,講北宋前期政治史的諸多問題研究透徹,是政治文化研究不可多得的經典。
7.閻步克,《士大夫政治演生史稿》;
政治制度是沒有生命的,必須要通過執行者才能讓政治變活。中國政治的執行者——儒家士大夫們,這一群體是如何出現、并在官僚機器中占據主導位置的。這部書是對中國古代官僚政治的精密研究,入門者初讀,
不僅可以明白士大夫政治是如何成為主流的,更可學習如何將政治史的方方面面處理的游刃有余。
8.姜士彬,《中古中國的寡頭政治》;
士族研究是中國古代史領域最成熟的課題之一,卻也是爭議最大的課題之一。對于士族的定義,人們眾說紛紜,迄今為止尚無十分令人信服的結論。但美國學者姜士彬在此書中給出的士族定義,或許是最接近歷史真相的一種說法。
在這部書中,我們可以感覺到的是歐美學者是如何處理中國古代史,厘清概念,審視史料的。而熟練的技巧,和對舊有框架束縛的突破,也是一大亮點。
9.毛漢光,《中國中古社會史論》;
大量借用社會科學的概念,從其視角入手,利用計量方法,進行歷史研究,是上世紀后半期西方史學的主流方法,而這類方法對于中國史研究的最佳體現,莫過于毛漢光先生的此書了。本書相當嫻熟地對中古史進行定量研究,
并提出相當大膽而頗有道理的觀點。特別是對于門閥士族的存續時間,毛先生根據對正史人物傳記的統計,一反“士族終結于隋唐之前”的說法,主張門閥士族最終延續到唐末,而且在唐朝仍然發揮著不可小覷的重要作用。
從這部書,我們可以體會到,計量方法和社科視角是如何在傳統史料中得以重新煥發活力的。
10.黃仁宇,《十六世紀明代中國之財政與稅收》;
在中國史領域,經濟史方面尚未有一部盡善盡美的經典。經濟史的研究該如何進行,我只能掌黃仁宇先生的這部書來做例證。經濟史研究需要對史料中所記載的經濟制度和經濟數據做詳盡研究,同時還不能忽視與政治的聯系,
這些點,黃先生都做到了。不過,此書有什么問題,還是待大家讀過后才能發現。
11.余英時,《東漢生死觀》;
余英時是歷史研究無法繞開的一個人物,但余英時先生的大作多為思想史,并不好理解。《東漢生死觀》這部小書可以算是初識余先生最好的選擇。新人從這部書里學到的,首先應該是“思想史究竟是什么”,又會學到“思想史如何進行研究”。
12.余英時,《士與中國文化》;
余英時的巔峰之作,影響力可謂空前。士,可能是中國歷史上最獨特、能量最大、對歷史影響最深的一個群體。士是什么,士如何產生,士是如何在中國社會中找尋到自己的位置,士又如何盡情地發揮自我,這部書所要揭露的就是這些問題。
13.葛兆光,《宅茲中國:重建有關“中國”的歷史論述》;
思想史領域的一部力作。這部書帶給我們的思考絕非僅僅是“中國”概念的追溯和研究這么簡單。我們的歷史、我們的文化中,究竟有多少習以為常的概念乃至實實在在的聯結,其實是通過“想象”締造出來的。
讀過這部書,你在未來閱讀和研究的很多方面,都會提升對相關問題的關注。
14.呂思勉,《中國社會史》;
呂思勉先生的博大又一次體現,這部《中國社會史》,迄今為止學界都難說出現一本能取代它的著作。這真正是一部中國古代社會的百科全書,作者窮盡史料,對中國古代社會的方方面面做了全面的研究和敘述。
15.瞿同祖,《中國法律與中國社會》;
古代社會的研究,同樣需要導入現代社會學的方法,這部書就是一個極好的范例。社會學、歷史、法學的完美融合,會讓我們看到中國法律在古代社會中的意義,更會讓我們看到社會學是如何應用在歷史研究中的。
16.孔飛力,《叫魂:1768年中國妖術大恐慌》;
西方史學界的方法應用于中國史研究的典范之作。從中我們可以看到截然不同于中國史學界的研究路數和方法,西方史學界善于從小而無稽之事入手,層層深入,最后提出對整個社會結構的宏大思考。
17.沈艾娣,《夢醒子:一位華北鄉居者的人生》;
18.梁其姿,《面對疾病:傳統中國社會的醫療觀念與組織》;
醫療社會史是當下的顯學,又和新文化史有著密集的重合。這部書會告訴我們的是,社會史也非簡簡單單的衣食住行和社會風俗研究,社會史有無窮大的研究領域,有獨特的研究理路,對我們理解歷史也有著極大的裨益。
這部書同時會給我們展示,醫療社會史是如何進行研究的。作為洞悉古代社會的一種新手段,本書具有不錯的范例作用。
19.李貞德、梁其姿,《婦女與社會》;
女權主義蓬勃發展的今天,后現代思潮下的當代歷史學,對性別史的關注與日俱增。全面的看待歷史,我們絕不能忽視占人類一半的女性,在歷史中發揮的作用和自身的身份意義。這部書會告訴你,性別史、婦女史是如何進行研究的,他們的發掘又有什么獨特路徑與意義。
20.劉志偉,《在國家與社會之間:明清廣東地區里甲賦役制度與鄉村社會》;
將人類學與歷史學結合起來的華南學派,是當今史學界的重要流派。立足于華南幾省特有的人文自然環境、民俗信仰及史料,并深刻實踐田野考察的方法,這便是華南學派引以為傲的方法,
他們揭示出許多之前未曾注意的中國歷史社會特性。同時,傳統史學觀念被打破以后,長期以來不受重視的地域史得到了極大的發展,一個地區有自己獨特的環境和文化特性,
這一地區的特殊性是如何表現出來并在歷史中發揮其特殊意義的?一個國家之內,區域與國家,國民生活的周邊環境與大國家意識之間,又是如何互動的?這便是區域社會史的研究。本書是區域史、社會經濟史與制度史結合的典范之作,堪稱華南學派的代表。
21.拉鐵摩爾,《中國的亞洲內陸邊疆》;
長期以來,歷史學界對中國古代的邊疆和少數民族,完全以中央和漢族本身的視角去看待問題,于是中國的邊疆史就成了一部漢化史。這部書的意義在于,用少數民族自身,用邊疆地域自身的視角去看待邊疆史,反其道而行之,由邊緣來看中央,會得出很多富有新意乃至完全不同的歷史結論。
此外,這部書及其所謂的“內亞視角”,對中國邊疆史和少數民族史的研究,產生了深遠影響。
22.宮崎市定,《九品官人法研究》;
日本漢學名著汗牛充棟,但大多艱澀而難讀,我首先推薦這部。書的內容和質量無需贅言,高屋建瓴,體系博大,論證嚴密,其結論尤為重要。讀這部書,我們主要是體會日本漢學的一般風格和長處所在。
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