編輯點評:更好的了解西游記中的人物
我國經(jīng)典的四大名著之一的西游記是很多學(xué)生們喜歡的一部著作,這里小編提供了西游記人物形象分析ppt可用作課件為孩子們上一常趣味的課外讀書研討會,幫助學(xué)生們寫作,除了ppt還附上了pdf文檔,需要的自己下載。
西游記人物形象分析孫悟空介紹
1、孫悟空的性格特點是好名,勇敢好斗,愛開玩笑,活潑樂觀,重視承諾。大鬧天宮的起因是由于好名。他接受招安以后,第一次打出天門是因為弼馬溫的官兒太小,根本未入流,面目無光,因此懷恨而去。
2、第二次大鬧天宮是由于齊天大圣有名無實,王母娘娘的蟠桃會因此不請他,于是跑去偷食,后來連太上老君的金丹也偷吃了,更進一步把蟠桃會的玉液瓊漿偷來開“仙酒會”才犯下彌天大罪。結(jié)果失手被擒,太上老君把他推進丹爐,煉就不壞之軀,出來后造反雖是為了報仇雪恨,但提出“強者為尊該讓我,英雄只此敢爭先”的口號,顯示他是不滿意才高而位低的待遇。
3、后來在取經(jīng)路上,他經(jīng)常想到不要壞了名頭,如七十六回,大鵬雕說他不像是萬里傳名的好漢,是個小輩猴頭,專在人肚里做勾當,他為了顧全名頭,只好出來決斗,他被唐僧趕走。三十一回豬八戒故意使用激將法騙他出山降妖,也是因為悟空好名才受激,他后來還為此當面質(zhì)問黃袍怪:“你害他便也罷,卻又背前面后罵我,是怎的說?”可見他對“名”看得很重要。
4、孫悟空的好斗表現(xiàn)在他經(jīng)常主動捉妖,視作一樁樁好買賣。當然,他是勇敢的,每次臨敵,絲毫沒有恐懼。他認為自己的買賣“一定先輸后贏”,自信心十足。
5、悟空形象有三個主要特征: 首先是他敢于斗爭、藐視一切封建權(quán)威的叛逆精神。。在龍宮,他“唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚,小龍子魂飛魄散”;在冥府,他使十殿閻王躬身作揖。他敢自稱齊天大圣,高喊“皇帝輪流做,明年到我家”的口號。大鬧天宮,把那些天兵天將打得落花流水,把玉皇大帝嚇得驚惶失措。平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高權(quán)威,在他面前一個個威風(fēng)掃地。
6、此外,他還敢于罵如來佛是妖精的外甥,罵觀音菩薩“該她一世無夫”。對人間之王,他更是蔑視。這種無法無天,敢于向神、佛、天庭、地府、水界、人間的一切權(quán)威挑戰(zhàn)的反抗精神,追求“自由自在”生活的強烈愿望,是孫悟空這一藝術(shù)形象的基本特點。這個特點體現(xiàn)了人民的革命精神和民主要求。?
7、其次,孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪,他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著 濃厚的感情 。正如車遲國的眾僧所稱頌的:專秉忠良之心,鏟鋤人間不平之事,“濟困扶危,恤孤念寡”。他為車遲國的五百名無辜和尚解除了災(zāi)難;在比丘國,他降服了白鹿精,救出了一千一百一十一個小孩的性命;在隱霧山打死了豹子精,救出了貧苦的樵夫;他三調(diào)芭蕉扇,熄滅了火焰山的大火,既開通了西行的道路,又解救了當?shù)厝嗣竦睦Э唷?/p>
8、他對唐僧總是委曲求全,哪怕是自己受盡委屈,對取經(jīng)的事仍然竭忠盡力,對唐僧也一如既往地愛護關(guān)心。對豬八戒,他雖然不時挖苦諷刺,有時也捉弄一番,卻是善意的,目的是為了維護取經(jīng)隊伍團結(jié)。可是,他對害人的妖精,卻毫不留情。三打白骨精時,盡管唐僧念緊箍咒使他 頭痛難忍 ,甚至用斷絕師徒情義的手段來阻止,仍然動搖不了他除惡務(wù)盡的決心。孫悟空形象這一特點,寄托了古代人民要求團結(jié)斗爭、爭取自身解放的堅決決心。?
9、再次,孫悟空還具有超凡的智慧、卓絕的才能、洞察一切的眼力和清醒的頭腦。他在菩提祖師處學(xué)得了 七十二變 和翻筋斗云的高超本領(lǐng),在太上老君的煉丹爐中煉就了火眼金睛,在龍王處討得如意金箍棒,于是,他具有了降妖伏魔的神通。他不因為自己神通廣大就放松警惕,或不動腦筋,相反他能夠在異常復(fù)雜的情況下敏銳地發(fā)現(xiàn)疑點,尋根究底,揭穿妖魔的偽裝。孫悟空的斗爭藝術(shù),凝結(jié)著古代人民豐富的斗爭經(jīng)驗和卓越的智慧,至今對人們?nèi)杂兄鴨l(fā)和教育意義。
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西游記人物分析簡短介紹
1、孫悟空(心猿):孫悟空又名孫行者、悟空,被花果山眾妖尊為美猴王,玉帝封其為“齊天大圣”。嫉惡如仇、神通廣大,機智勇敢、廣結(jié)朋友、急躁但有正義感、重感情、講義氣。
花果山頂有一塊仙石,困長期吸收天真地秀、日月精華,一日從中蹦出一只石猴。他發(fā)現(xiàn)了花果山上的水簾洞,被眾猴尊奉為王,遂稱“美猴王”。他被菩提祖師收為弟子,習(xí)得了高強本領(lǐng),還闖到東海龍宮,強奪了“如意金箍棒”作為自己的兵器。之后他手持金箍棒,自封為“齊天大圣”,大鬧天宮,將十萬天兵天將打得落花流水。
玉帝請來西天如來佛祖解救,如來施法將悟空壓在了五行山下。五百年后,觀音菩薩將悟空度人佛門,讓去西天如來處取佛法真經(jīng)的大唐高僧唐三藏將他救出。
悟空從此成了唐僧的大徒弟。一路上,他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水,降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪,戰(zhàn)勝了九九八十一難,終于成功取到了真經(jīng),修成了正果。他本人被如來封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
他敢于斗爭、藐視一切封建權(quán)威的叛逆精神。孫悟空本是東勝神州傲來國花果山上的一只石猴子,他出世后,就在仙山福地過著不伏麒麟轄、不伏鳳凰管、又不伏人間王府所拘束的自由自在的生活。在龍宮,他“唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚,小龍子魂飛魄散”;在冥府,他使十殿閻王躬身作揖。
他敢自稱齊天大圣,高喊“皇帝輪流做,明年到我家”的口號。大鬧天宮,把那些天兵天將打的落花流水,把玉皇大帝嚇得驚惶失措。平日里高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高權(quán)威,在他面前一個個威風(fēng)掃地。此外,他還敢于罵如來佛是妖精的外甥,罵觀音菩薩“該她一世無夫”。對人間之王,他更是蔑視。
2、唐僧:俗姓陳,小名江流兒,法號玄奘,號三藏,被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。他是遺腹子,由于父母凄慘、離奇的經(jīng)歷,自幼在寺廟中出家、長大,在金山寺出家,最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定,與其結(jié)拜并前往西天取經(jīng)。
唐僧慈悲心腸,一心向佛,為人誠實善良,也有怯懦的一面。
3、豬八戒(木母):又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的“天蓬元帥”,掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒,逞雄闖入廣寒宮,企圖調(diào)戲霓裳仙子,霓裳再三再四不依從,東躲西藏心不悅,被糾察靈官奏明玉皇,惹怒玉帝,被罰下人間。
但錯投了豬胎,成了一只野豬,修煉成精,長成了豬臉人身的模樣,擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭,被孫悟空降伏,跟隨唐僧西天取經(jīng)。最終得正果,封號為“凈壇使者”。
為人好吃懶做,憨厚,膽小,且貪圖小便宜、好色,但他又是富有喜劇色彩的,而且有時也立有功勞。它咬殺母豬,打死群彘,又招贅到福陵山云棧洞的卯二姐,想不到一年卯二姐卻死了,只留下一個洞府給他。至此棲身云棧洞,自稱“豬剛鬣”。
唐僧西去取經(jīng)路過高老莊,在云棧洞與孫悟空大戰(zhàn),聽說唐僧之名,前去拜見。被唐僧收為二徒弟后,為讓其繼續(xù)戒五葷三厭,唐僧給他起了個別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的幫手,一路負責(zé)挑擔(dān),一同保護唐僧去西天取經(jīng)。武器是九齒釘耙。
豬八戒有的是凡夫俗子的人生追求。所以小說當中一而再再而三地渲染強調(diào),豬八戒最大的一個心愿就是在高老莊當一個好女婿,守著他的媳婦兒,過一輩子安安逸逸的生活,這就足夠了。他不得已加入了取經(jīng)的行列,這是上天神佛的安排,同時也是對他以往犯下罪過的懲罰,但肯定不是他個人的意愿。
這個和孫悟空不一樣,孫悟空一聽有這么好玩的事情可以做,他就高興地不得了,興高采烈。但是豬八戒絕對不愿意,他是被迫參加西天取經(jīng)的事業(yè)。所以取經(jīng)過程中一遇到艱難險阻,他就立刻提出“散伙”的要求,甚至迫不及待地要打道回府,過自己的小日子去。
小說當中寫到,在取經(jīng)隊伍這一師三徒的組合當中,豬八戒是最不堅定的一份子,是最不堅定的一份子。他在一路上不斷積攢私房錢,錢沒有地方藏,就藏在大耳朵眼里,這從好的方面來看是“顧家”的表現(xiàn),贊點錢回家過日子;但從不好的方面來看,他顯然就是最不堅定,始終想“散伙”的人。
對豬八戒來說,還有一種很簡單的生活的欲望,或者說很強烈的生活的欲望,這個強烈的生活的欲望有兩個字,一個是食,一個是色,這種食色的欲望對豬八戒來說是異常地旺盛,異常強烈的。
這是人生的一個終極的目標,或者說人生目標中最能夠激憤他,最能夠激勵他的一種目標,就是吃得飽,還有色的追求,好食好色。這種食色是人的一種天性,所以在這個意義上,豬八戒實際上是人性的一種象征。
4、沙和尚(沙僧):又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒玉皇大帝,被貶入人間,在流沙河畔當妖怪,受萬箭穿心之苦。后被唐僧師徒收服,一路主要負責(zé)牽馬。得成正果后,被封為“金身羅漢”。為人忠厚老實、任勞任怨。
5、白龍馬(玉龍):又名玉龍(小龍王)。白龍馬本是西海龍王三太子,因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條,要被斬首。
幸虧大慈大悲的南海觀世音菩薩出面,才幸免于難,被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無奈他不識唐僧和悟空,誤食唐僧坐騎白馬,后來被觀世音菩薩點化,鋸角退鱗,變化成白龍馬,皈依佛門,取經(jīng)路上供唐僧坐騎,任勞任怨,歷盡艱辛,終于修成正果,取經(jīng)歸來,被如來佛祖升為八部天龍馬。
主要配角:
1、觀世音菩薩:相貌端莊慈祥,經(jīng)常手持凈瓶楊柳,具有起死回生的神奇法力,也是如來佛祖得意的徒弟之一。他大慈大悲,普救人間災(zāi)難。在人們遇到災(zāi)難時,只要念其名號,他就可以聽見世上苦難的聲音,所以稱觀世音。唐僧師徒西天取經(jīng)路上,孫悟空毀傷鎮(zhèn)元大仙的人參果樹無法醫(yī)活,只好請觀世音菩薩幫忙。
只見觀音菩左手持凈瓶,右手持楊柳枝,稍蘸甘露,就使人參果樹死而回生。他在唐僧取經(jīng)路上,幫助孫悟空收服紅孩兒、天蓬元帥、西海龍王三太子等等,才使唐僧師徒到西天取得真經(jīng),是使人間萬民得到慈愛、平安、幸福的救世主。
2、菩提祖師:住在靈山方寸山斜月三星洞,是傳授美猴王孫悟空武藝的師傅,對三教九流,長生之術(shù),七十二變、騰云駕霧等樣樣精通。美猴王剛投到菩提祖師門下,祖師見他天性聰悟,給他取名悟空。
隨后教給孫悟空長生的法術(shù),又教了七十二般變化的本領(lǐng),再傳授給十萬八千里的筋斗云。十年功夫的悉心教授,使美猴王從頑劣的凡骨俗胎成為得道的神猴,身上八萬四千根毫毛,根根能隨心變化,為悟空鬧天宮、保唐僧奠定了深厚的武功基礎(chǔ)。
3、玉皇大帝:也叫玉皇大天尊玄穹高上皇,簡稱玉皇大帝或玉帝,自幼修行,經(jīng)歷了三千多年才成金仙,又經(jīng)過一千五百五十五劫,每劫為十二萬九千六百年,才享受到無極大道,成為掌管天、地、人三界的最高主宰,也被佛教、道教尊為最崇高的神。
玉帝住在金闕云宮靈霄寶殿,由三十三座天宮、七十二重寶殿組成,手下十代冥王管人間生死;四海龍王管天氣變化;九曜星、五方將、二十八宿、四大天王等等神勇蓋地;太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙,個個法力無邊;而且有西天如來佛祖暗中保護。玉帝大慈大悲,也是普救眾生的大救星。
4、王母娘娘:住在瑤池,所以又叫瑤池娘娘。她在瑤池中開蟠桃勝會,宴請各路神仙,不料被齊天大圣孫悟空攪亂了蟠桃勝會。
她種的蟠桃最為神奇,小桃樹三千年一熟,人吃了體健身輕,成仙得道;一般的桃樹六千年一熟,人吃了白日飛升,長生不老;最好的九千年一熟,人吃了與天地同壽,與日月同壽。她是天宮最受尊奉的女神仙,在天上掌管宴請各路神仙之職,在人間管婚姻和生兒育女之事。
5、太上老君:姓李名耳,字長庚,道教創(chuàng)始人,因而稱為太上老君。他住在兜率宮練金丹,常騎青牛。他有個法寶叫金鋼琢,非常厲害,在捉拿大鬧天宮的孫悟空時立下功勞,卻又被他的青牛偷去,在金洞多次斗敗孫悟空、托塔天王、十八羅漢等神仙,最后老君寶扇一扇,收走了金鋼琢,降服了青牛精。他是一個息事寧人,輕易不與人爭斗的老好人。
6、靈吉菩薩:住在小須彌山,法力廣大,手使飛龍寶杖,并有如來賜給的定風(fēng)珠等寶貝。唐僧取經(jīng)在黃風(fēng)嶺被黃毛貂鼠精捉住,孫悟空多次難勝鼠精,經(jīng)太白金星點化,孫悟空駕筋斗云請來靈吉菩薩。
靈吉將飛龍寶杖拋起,變成八爪金龍,張開雙爪,捉住妖精,使妖精現(xiàn)出了黃毛貂鼠的本相。后來,唐僧被阻擋在八百里火焰山,鐵扇公主用芭蕉神扇把孫悟空扇得如敗葉殘花,又是靈吉菩薩把定風(fēng)珠借給悟空,才抵抗了羅剎女的芭蕉扇。
7、南極壽星:是個令人喜愛的老神仙,頭上有個大肉包,手拄蟠龍拐杖,白鹿緊隨身后,供他騎乘。不料這白鹿凡心不滅,趁南極壽星與東華帝君下棋的機會,借著數(shù)千年修煉的道行,下到凡間的比丘國,與狐貍精狼狽為奸,將狐貍精變成如花似玉的美女,進獻給國王,自己以國丈自居。
專用小孩心肝作長壽藥引,禍害百姓,結(jié)果遇到火眼金睛的孫悟空,難逃劫難,被悟空降服。悟空正要打殺白鹿精時,南極仙翁趕到,命令妖怪現(xiàn)出原形,駝南極壽星回歸仙山。
8、太白金星:姓李,是天界一位頗有名氣的星宿,法力廣大,又比較和善。孫悟空闖地府、鬧龍宮,玉皇大帝正要發(fā)兵征討,太白金星替悟空說情,建議封悟空為管理御馬的弼馬溫。孫悟空二反天宮時,又是金星出面為招安使,封悟空為齊天大圣,管理蟠桃園。
后來,在唐僧師徒西天取經(jīng)的路上,長庚星多次暗中幫助師徒四人戰(zhàn)勝黃風(fēng)怪,掃蕩獅駝洞,是個和善的好老頭。
9、鎮(zhèn)元大仙:是地仙之祖,道號鎮(zhèn)元子,住在西牛賀洲的五莊觀上,道術(shù)深厚精深,連觀世音菩薩也讓他三分。他種的人參果,九千年成熟一次,聞一聞神奇的人參果,就能活三百六十歲;吃一顆,就能活四萬七千年。鎮(zhèn)元大仙三綹美髯,貌似童顏,手無兵器,只有一只玉塵麈。
在與孫悟空打斗中,一只玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒,只兩三個回合,他施展袖里乾坤的法術(shù),把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里,本領(lǐng)著實厲害。但大仙心胸開闊,氣度不凡,當孫悟空請來菩薩救活人參果樹后,他不記前嫌,與孫悟空結(jié)拜為兄弟,并且慷慨舉辦人參果會,用珍貴的人參果宴眾仙和唐僧師徒,頗有大仙氣度。
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