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編輯點(diǎn)評(píng)：精彩玩法，熱血戰(zhàn)斗等你來(lái)挑戰(zhàn)

以三國(guó)爭(zhēng)霸為背景，再現(xiàn)三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的恢弘場(chǎng)景，召喚武將，排兵布陣，攻城掠池，一統(tǒng)十三州。對(duì)武將進(jìn)行升級(jí)、進(jìn)階和技能提升，獲取裝備，提升戰(zhàn)力。體驗(yàn)熱血戰(zhàn)爭(zhēng)等你來(lái)挑戰(zhàn)！

我的帝國(guó)

游戲介紹

游戲以三國(guó)爭(zhēng)霸為背景，再現(xiàn)三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的恢弘場(chǎng)景，召喚武將，排兵布陣，攻城掠池，一統(tǒng)十三州。對(duì)武將進(jìn)行升級(jí)、進(jìn)階和技能提升，獲取裝備，提升戰(zhàn)力。除爭(zhēng)霸十三州之外，游戲還有歷練系統(tǒng)，在這里，你可以去斬將塔與三國(guó)名將一較高下；可以同服PK，向全服人展現(xiàn)你的戰(zhàn)斗力；可以參加奪寶奇兵，爭(zhēng)奪大量戰(zhàn)魂；還可以挑戰(zhàn)高難度傳奇副本，獲取各類高價(jià)值珍貴道具。熱血江湖，邀請(qǐng)三五好友，一起參加國(guó)戰(zhàn)，挑戰(zhàn)軍團(tuán)副本和國(guó)戰(zhàn)。

游戲亮點(diǎn)

1、獨(dú)創(chuàng)武將轉(zhuǎn)生，讓武將成真成神，戰(zhàn)力超越巔峰；

2、過(guò)關(guān)斬將怒斬絕世名將，揚(yáng)名天下；

3、傳奇戰(zhàn)場(chǎng)，揮師百萬(wàn)，與群雄爭(zhēng)鋒；

4、尋寶探秘，與絕世美人纏綿不休的羈絆。

游戲四大玩法介紹

1、寶石系統(tǒng)玩法

游戲內(nèi)寶石分為攻擊寶石、物防寶石、法防寶石和生命寶石四種。寶石等級(jí)由1級(jí)上升到10級(jí)，等級(jí)越高，屬性越強(qiáng)。消耗四個(gè)同等級(jí)的寶石可以合成高一等級(jí)的寶石。寶石可以佩戴在武將身上，并同時(shí)提高武將的對(duì)應(yīng)屬性。

2、兵種系統(tǒng)玩法

公等級(jí)達(dá)到80級(jí)時(shí)可開(kāi)啟兵種系統(tǒng)，不同的武將所攜帶的兵種也不同。消耗兵符和銅幣升級(jí)兵種，當(dāng)升級(jí)達(dá)上限時(shí)，需通過(guò)突破令和銅幣對(duì)兵種進(jìn)行突破。兵種突破后能夠大幅度增加各項(xiàng)屬性和武將的領(lǐng)兵上限。

3、符文系統(tǒng)玩法

主公等級(jí)達(dá)到60級(jí)時(shí)可以開(kāi)啟符文系統(tǒng)。符文等級(jí)從低至高有2星、3星、4星、5星、6星、7星共6個(gè)等級(jí)。每個(gè)等級(jí)的符文都有破軍、玄武、青龍、天眼、神行、浩然、貪狼、天機(jī)共8種，當(dāng)裝備在武將身上時(shí)可以分別提高武將的攻擊、物防、生命、命中、閃避、抗暴、暴擊和法防屬性。符文還可以進(jìn)行升級(jí)和升階，符文升級(jí)需要消耗符文升級(jí)材料，符文升階需要消耗進(jìn)階石和符文。

4、官職系統(tǒng)玩法

游戲內(nèi)共設(shè)有9個(gè)品級(jí)的官職。達(dá)到不同的條件可以對(duì)官職進(jìn)行晉升，晉升官職可以提高主公的攻擊值和生命值。官職越高，玩家每日可領(lǐng)取的俸祿也越豐富。

什么樣的朝代才能稱之為帝國(guó)呢？大秦帝國(guó)為什么叫大秦皇國(guó)？

帝國(guó)是強(qiáng)大的大一統(tǒng)皇朝（王朝用詞不對(duì)），但僅僅是這個(gè)也不能被稱為帝國(guó)的。大秦帝國(guó)不是大秦帝國(guó)而是大秦皇國(guó)，大漢帝國(guó)才是大漢帝國(guó)。

大秦皇國(guó)

把帝國(guó)當(dāng)成高大上的大一統(tǒng)的霸氣王朝的人，其數(shù)量可以用人山人海來(lái)形容；認(rèn)為帝國(guó)是舶來(lái)品的人，其數(shù)量之多也足以用揮汗如雨來(lái)形容。其實(shí)，帝國(guó)一詞并非是民族英雄林則徐的師爺梁廷枏[nán]先生的原創(chuàng)，而是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的一千年兩百多年前，就已經(jīng)有帝國(guó)這個(gè)詞匯了。它的原創(chuàng)者是王仲淹，范仲淹是大宋帝國(guó)的大臣。范仲淹字希文，而王仲淹卻不是這樣。王仲淹（584年—617年），名通，字仲淹，是大隋帝國(guó)的大儒。他在《文中子》中，不僅提到了帝國(guó)也提到了皇國(guó)還有霸國(guó)什么的？我們來(lái)看看王仲淹是怎么說(shuō)的？

“強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)兵，霸國(guó)戰(zhàn)智，王國(guó)戰(zhàn)義，帝國(guó)戰(zhàn)德，皇國(guó)戰(zhàn)無(wú)為。天子而戰(zhàn)兵，則王霸之道不抗矣，又焉取帝名乎！《文中子卷五問(wèn)易》

對(duì)儒釋道融會(huì)貫通，又差點(diǎn)看到大唐帝國(guó)建立的王仲淹，他這話的意思是：強(qiáng)大的國(guó)家打仗靠的是軍隊(duì)，霸道的國(guó)家征伐憑借智慧，王道之國(guó)用正義出兵，帝國(guó)發(fā)兵需要的仁德，皇國(guó)只要無(wú)為就能獲勝。天子（皇帝）靠軍隊(duì)去打仗，連王霸的法則都沒(méi)有，就更不符合說(shuō)帝名了。

如果按照對(duì)皇帝的稱呼來(lái)看，竊以為大秦帝國(guó)準(zhǔn)確的說(shuō)法是皇國(guó)；而大漢之后的大一統(tǒng)皇朝是帝國(guó)。道理非常簡(jiǎn)單，秦朝的開(kāi)國(guó)皇帝是秦始皇不是秦始帝；而后世皇朝他們的皇帝就是各種帝，像漢高祖（漢太祖）是漢高帝、唐太宗是唐文帝、宋太祖是宋大帝（全謚為啟運(yùn)立極英武睿文神德圣功至明大孝皇帝，大帝是個(gè)人的對(duì)他的簡(jiǎn)稱）、元太祖是元武帝、明太祖是明高帝、清太祖是清高帝。可如果按照王通的對(duì)帝國(guó)的定義去套的話，能稱上帝國(guó)的國(guó)家（皇朝）沒(méi)有一個(gè)。什么帝國(guó)？全是強(qiáng)國(guó)！不過(guò)，帝國(guó)要強(qiáng)國(guó)劃等號(hào)，還需要有皇帝！什么是帝國(guó)，帝國(guó)就是有皇帝的強(qiáng)大的大一統(tǒng)皇朝！虎門(mén)銷(xiāo)煙大英雄，號(hào)稱睜眼看世界第一人林則徐先生的師爺梁廷枏[nán]先生他的定義，也是這么個(gè)意思。

梁廷枏[nán]先生在作品《夷氛紀(jì)略》并非是清人贅漫野叟的《庚申夷氛紀(jì)略》，他對(duì)帝國(guó)的定義，就是大一統(tǒng)的強(qiáng)大的皇帝之國(guó)。不過(guò)，他定義的對(duì)象都是西洋的國(guó)家，是對(duì)皇帝國(guó)家（Empire）的翻譯，比如什么羅馬帝國(guó)、法蘭西帝國(guó)、大英帝國(guó)什么的。嚴(yán)復(fù)先生對(duì)這個(gè)翻譯很認(rèn)同，做了一個(gè)很好的推廣。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》提到，日本稱呼我們?yōu)槔洗蟮蹏?guó)，但日本最初多自稱皇國(guó)。原因大概有二：第一、日本有天皇。第二、大概自詡“皇國(guó)戰(zhàn)無(wú)為”吧。帝國(guó)這個(gè)詞匯，在近代還是比較中性的，但往往有點(diǎn)缺德，慢慢就有點(diǎn)貶義了。比如什么大英帝國(guó)、大日本帝國(guó)等等，尤其是帝國(guó)加上主義倆字，在現(xiàn)代歷史就有點(diǎn)臭名昭著，而且外延遠(yuǎn)遠(yuǎn)擴(kuò)大。最為典型的就是美帝國(guó)主義，蘇聯(lián)帝國(guó)主義（當(dāng)然蘇聯(lián)也稱蘇修）。只要是恃強(qiáng)凌弱的國(guó)家就是帝國(guó)主義，不管其是否有無(wú)君主。

為何國(guó)人喜歡把歷朝歷代成為帝國(guó)呢？

1915年12月12日，中華民國(guó)大總統(tǒng)袁世凱擬將國(guó)號(hào)改為中華帝國(guó)，國(guó)旗就是個(gè)紅叉，并改元洪憲。中華帝國(guó)的國(guó)徽很“傳統(tǒng)”，其實(shí)這個(gè)是魯迅、錢(qián)稻孫和許壽裳他們?nèi)嗽O(shè)計(jì)的。倒不是魯迅很“封建”，而是他們?cè)O(shè)計(jì)的這個(gè)國(guó)徽是中華民國(guó)（北洋政府）的，袁世凱很喜歡這個(gè)十二章國(guó)徽才被“拿來(lái)主義”了。袁世凱被氣死后，北洋政府的國(guó)徽還是這個(gè)樣子。這個(gè)“洪憲帝”只玩了83年，中華帝國(guó)也成了一個(gè)笑話。雖然成為笑話，這也說(shuō)明袁世凱的改制，也是拿來(lái)主義，和列強(qiáng)接軌。大概袁世凱也有一個(gè)列強(qiáng)夢(mèng)吧。

網(wǎng)絡(luò)興起后，國(guó)人在網(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義，加上國(guó)學(xué)的興起，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)與文化自信密切結(jié)合。講史成為了熱門(mén)，民間的有當(dāng)年明月、赫連勃勃大王、曹三公子尤其是孫皓暉的大型歷史小說(shuō)《大秦帝國(guó)》的發(fā)表和搬上熒屏，大秦帝國(guó)就深入人心。帝國(guó)就成為了強(qiáng)國(guó)更努力的象征，基于民族的榮譽(yù)感自豪感，大漢帝國(guó)、大唐帝國(guó)、大宋帝國(guó)、大元帝國(guó)、大明帝國(guó)、大清帝國(guó)也就成為大家津津樂(lè)道的詞匯和話題。